Многие еще помнят первый армавирский байк-фестиваль, который прошел в далеком 2005 году. На это мероприятие, организованное клубом Soultwins MC, тогда пришло порядка 2,5 тысяч человек. В следующем году его посетило уже 3 тысячи. После этого история фестиваля, как большого городского праздника и крупного события в Армавире, приостановилась надолго. Попытка его реанимации была предпринята в 2012 году, но масштаб, как говорится, был уже не тот.
Ты помнишь, как все начиналось…
Первые два байк-фестиваля становились для Армавира настоящими событиями. Они явно не укладывались в формат официальных городских мероприятий. Сама культура байкеров тогда воспринималось, как явление больше мифическое, из другого мира, почти фэнтезийного характера. И тут, вдруг, все эти бородатые дядьки в куртках с непонятными нашивками и шлемах едут на своих чопперах по улицам города. Море пива, дикие конкурсы мотоциклов, татуировок и народного стриптиза. Выступления различных музыкантов, играющих в формате от рокобилли до хард-рока. Все это многих не могло оставить равнодушными. Эти фестивали были интересны не столько самим байкерам и сочувствующим им, но и очень широкому кругу горожан. На них они получали возможность, что называется, поотрываться, и в то же время остатьс в каких-то культурных рамках. Хотя, конечно же, не у всех одинаково успешно получалось, оставаться в этих самых рамках. Несмотря на немногочисленные, связанные с этим эксцессы любой, кто был на первых армавирских байк-фестивалях, согласится, что агрессии и явного трэша на них не было. Да, в формат семейного праздника они не укладывались и детям до 18 лет на них, наверное, делать нечего, но так не посреди городской площади они и проводились. Территория нынешнего оптового рынка сельхозпродуктами в мкр. Мясокомбинат, уже тогда была огорожена кирпичной стеной и с легкостью скрывала от глаз зевак шоу, давая возможность еще на входе разворачивать всех молодых да ранних. Благодаря закрытости площадки, охранять ее тоже не составляло большого труда.
Проводились эти фестиваля по инициативе армавирского байк-клуба Soultwins MC, который с момента создания возглавляет Филипп (Фил) Мироненко. По его словам, коммерческая выгода для устроителей, не была основной задачей этого фестиваля. Любой, кто проводил подобного рода мероприятия, знает, что заработать на них достаточно сложно. Гораздо важнее было просто заявить о себе, популяризировать байк-движение в Армавире и устроить интересный городской праздник вне официальных рамок.
— Ну, красиво ведь было в 2005 и 2006 годах. Колона из ста мотоциклов проезжает через весь город. Люди: «Вау! Класс!». Движуха какая-то, событие. Тем более туда ведь приходили не одни только байкеры, но и любой желающий. Я понимаю, что для многих мы, как обезьянка на пляже, с которой можно пофотографироваться… Ну, ничего страшного. Глядишь, кто-то из них и поймет, что байкер — это не просто мотоциклы, пиво и девки… Современные байкерские клубы и полупреступные группировки под тем же названием, середины прошлого века, имеют друг с другом не так много общего. Сейчас членство в клубе предполагает большую долю ответственности, в том числе и социальную. Soultwins MC, к слову сказать, всегда выступал за безопасное вождение на дорогах, пропагандировал отказ от наркотиков и чрезмерное употребление алкоголя. Это, можно сказать, и есть наша сверхзадача. Плюс мы всегда с удовольствием принимаем участие в различных социальных региональных проектах.
Но, несмотря на это, после 2006 года, байк-фестиваль надолго исчез из списка праздничных мероприятий проводимых в Армавире. Формальных причин для этого было довольно много. Впрочем, содержание большинства из них можно понять из воспоминаний Филиппа об одном собрании, на котором решалась будущая судьба фестиваля.
— Помню совещание, которое проходило в 2006 году. На нем люди из Городской думы присутствовали, из отдела образования, ГИБДД, горотдела, других подобных организаций. И вот мы с Тиграном (старший офицер армавирского байк-клуба Soultwins MC — прим. P&T) сидим и готовы провалиться сквозь землю. Обсуждение проходит примерно в таком ключе. Выступает представитель горотдела: «Не надо это проводить. Тем более собираются ребята это делать в то время, когда идут выпускные в школах. У нас просто нет возможности обеспечить безопасность. Давайте не будем это проводить». А в ответ ему кто-то: «Ну, можно провести, но давайте за городом. Просто в поле их выгоним, пусть они покатаются на своих мотоциклах и ладно». И тут человек из Думы вдруг говорит: «Нет, ну мы же все были когда-то молодыми. Надо понимать. Ну, ребята хотят провести мероприятие красивое». Я думаю: «Та-а-ак, это уже интересно». И дальше он же: «Но только это надо все сделать правильно. Потому что в прошлом году я видел, там, в каске немецкой кто-то приехал, вот этой пропаганды фашисткой, чтобы не было. И вот этой порнографии не надо, а то видели и какие-то девушки у вас топлес выходили. И, конечно же, вот вы там пиво продавали… Вот пусть ничего этого не будет. У вас ведь из разных городов люди приезжают? Пусть они красиво с городским флагом заедут на площадку, выйдут на сцену, передадут приветственное слово от администрации своего города. В общем, давайте все сделаем красиво, нормально». Мы такие сидим и думаем: «Какие фашисты, какая порнография, откуда это все взялось? Все! Ничего не будем проводить! Провались оно…».
И хотя в тот раз, в 2006 году, байк-фестиваль все-таки состоялся, долгое время он оставался последним в истории Армавира. Попытка его вернуть была предпринята в 2012 году, причем поспособствовал этому отдел молодежи при администрации города, в частности его тогдашний руководитель Владимир Щебетун.
— Очень крепко поддержал нас бывший руководитель отдела молодежи Вова Щебетун. Под его ответственность нам разрешили провести в первые выходные сентября 2012 года на авторынке мероприятие, которое, так сказать, не совсем в формате детского утренника. Это была попытка повторить то, что мы делали в 2005 и 2006 годах. Но тогда все было так: мы по карманам, по заначкам поскребли, достали свои деньги и сделали на свой страх и риск это мероприятие в надежде отбить хотя бы затраты. В 2012 же отдел молодежи, администрация изыскали возможность вложиться по основным затратным статьям, помогли привлечь спонсоров, которые дали деньги и мы организовали байк-фестиваль. В качестве хедлайнера пригласили группу из Питера «Кирпичи». Из Ростова приезжали каскадеры-стантрайдеры, и многим они очень понравились. Основные организационные вопросы взял на себя отдел молодежи, в лице своего руководителя. Сами мы работали, суетились бесплатно. Коллективы, кроме хедлайнеров тоже приехали бесплатно, чисто из уважения к нам. Зрителям на входе давался билет-браслетик, а деньги кидались не в кассы какие-то, а сразу в прозрачные опечатанные коробочки «Цветик-семицветик. Вместе поможем детям». Может быть, поэтому глава города и пошел нам навстречу и разрешил провести мероприятие почти так, как мы это видим.
В 2012 году байк-фестиваль состоялся, но на следующий год он не вернулся. Это было единичное мероприятие «к случаю», а не ежегодное, каким могло бы стать. Тут тебе и отсутствие нормальной площадки для его проведения, и сложности с охраной этого мероприятия, и еще великое множество административных препон. Впрочем, для самих членов Soultwins MC вопрос проведение байк-фестиваля в городском формате, не принципиальный. Ответ на этот вопрос Фил дал сразу, почти не задумываясь.
— Нет, я не хочу. Не хочу делать большой фестиваль в Армавире. И в 2012 году не хотел. Это только потому, что бывший руководитель отела молодежи Вова Щебетун попросил нас: «Ребята, давайте сделаем мероприятие. Я помогу с затратами и на хорошее дело это все пойдет». — «Ну, давай. Надо, значит давай сделаем».
В 2013 году тоже собирались провести, но… не сложилось. Ну и ничего страшного, на самом деле наш клуб от этого сильно не страдает. Мы все равно, пусть и не в родном городе, проводим этот фестиваль. Может он, конечно, и не такого масштаба, но нас это вполне устраивает. Ты пойми, я не хочу, чтобы это выглядело, будто мы жалуемся, просим что-то… Так, значит так… Если городу фестиваль не нужен, ну ничего, мы приедем значит, проведем его для себя и своих друзей в Домбае. Все нормально.
***
В небольшом курортном поселке Домбай вот уже третий год подряд армавирский байк-клуб Soultwins MC устраивает свой небольшой фестиваль «Домбайк». Формальной причиной для его проведения служит закрытие байкерского сезона. По большому же счету это просто повод для того, чтобы увидеться со своими единомышленниками из других городов и мотоклубов, пообщаться и отдохнуть среди своих. Фестивали такого формата далеко не ноу-хау армавирских байкеров. Многие мото-клубы и в других городах проводят подобные «междусобойчики»
с разной степенью периодичности.
В основном поводом для этого служит открытие или закрытие сезона, хотя далеко не всегда. По словам Фила, это не то, чтобы закрытые мероприятия, но проводятся они в местах, куда не попадут люди, которые «случайно проходили мимо».
В 2013 году армавирский байк-клуб Soultwins MC проводил встречу друзей под названием «Домбайк» с 13 по 15 сентября. Довелось побывать на нем и мне. Сразу оговорюсь, что даже в относительно закрытом формате, отдых по-байкерски не превращается в «трэш, угар и содомию», как любит говаривать Паук из небезызвестной группы «Коррозия металла». Байкеры они такие, как в песне поется: на лицо ужасные, добрые внутри. Вот и «Домбайк» — фестиваль, как фестиваль, никакой особой экзотичности в нем нет. Хотя…
День первый
Общая колонна байкеров выезжала из Армавира 13 сентября в обед, около часа дня. В силу обстоятельств и моих нерасторопных друзей-спутников мы в нее не попали, а выехали на пару часов позже. Так что первый пункт намеченных клубом Soultwins MC мероприятий — посещение Музея-памятника защитникам перевалов Кавказа во время Великой Отечественной войны в поселке Орджоникидзевский, расположенном в 8 км севернее Карачаевска — мы пропустили. Но, по словам очевидцев, там колонну встретил глава администрации Карачаевского района, представители совета ветеранов, совета старейшин и другие официальные и неофициальные лица. Были торжественные речи, возложение цветов и посещение самого музея боевой славы, выполненного в форме дота.
Тем временем за окном нашей старенькой «восьмерки» кубанские полевые пейзажи постепенно сменились холмистыми Карачаево-Черкесии. Широкая трасса Ростов-Баку, большинство населенных пунктов на которой обозначено лишь дорожными указателями
с надписями на синем фоне, осталась далеко позади.
На смену ей пришла двухполоска, насквозь прошивающая каждый встреченный поселок и перекидывающая мостики через постоянно перебегающие дорогу горные речки. Все чаще на улицах попадались загадочные надписи, по всей видимости, с очевидным значением для местных жителей, но которые непонятно даже, как правильно прочитать, например, «къууут» (как позже выяснилось, это поджаренная кукурузная мука). Почти над каждым поселком возвышается минарет мечети, а кое-где с дороги можно увидеть различные полуразрушенные крепостные сооружения. Впрочем, не только наследие далекого прошлого можно здесь встретить. Дорога через Карачаевск лежит между многоэтажками вышедшими из советской эпохи и пережившими последний ремонт по-видимому в тот же исторический период. После Черкесска начинается новый этап по смене пейзажа за окном. Линия холмов заметно грубеет и вместо зеленых пологих склонов, все настойчивее начинают прорываться наружу скальные породы, а их апогеем становится Главный Кавказский хребет, у северного подножья которого и расположился небольшой поселок Домбай — конечная точка нашего путешествия.
Как выяснилось, основная колонна во двор отеля «Старый Домбай» въехала не намного раньше нас и пока шло распределение гостей по номерам, те, расположившись в фойе, разбавляли неторопливые беседы пенными напитками. Всем приехавшим номеров не хватало, но на этот случай существовала договоренность с хозяином соседней гостиницы «Солнечная долина», куда были определены и мы.
На этот день никаких общих мероприятий больше запланировано не было, поэтому после ужина некоторые банально пошли отдыхать к себе в номер. Впрочем, основная часть народа разбившись на группки решила продолжать вечер в меру своих сил и возможностей. Кто-то остался заседать в облюбованном ранее фойе отеля, а кто-то расположился в сравнительно небольшой беседке рядом с ним, здесь же рядом был и мангал, которым не преминули воспользоваться. В общем вечерне-ночная жизнь фестиваля проходила в обычном для подобных мероприятий ключе. Горячительные напитки, шашлыки, закуски, из разряда «у кого, что есть, то и на стол», гитара, неровные голоса, «бычки» в самодельные пепельницы и мимо них, байки, братания, задушевные беседы и тому подобное. Кто-то кого-то знал до этого, а кто-то с кем-то знакомился уже здесь. Придать вечеру стереотипный байкерский окрас пробовали лишь некоторые девушки, периодически пытавшиеся под радостные возгласы мужиков, устроить импровизированный сеанс танцев на столах с раздеванием. Но, морализаторы могут спать спокойно, к разочарованию большинства собравшихся представителей «сильной половины», эта идея так и не была доведена до пикантной стадии. Смелости, «безбашенности» и градуса алкоголя видимо, оказалось не достаточно, для того что бы перейти определенную черту. Постепенно,
в разное, для его участников время, первый день фестиваля подошел
к концу…
День второй. Утренний променад.
Результаты первого дня фестиваля для некоторых его участников, отозвались на утро не самыми приятными последствиями. Но, так как основная программная часть «Домбайка» была рассчитана именно на второй день, как говорится, «отряд не заметил потери бойца».
После завтрака, во дворе гостиницы затарахтели десятки двигателей. Вскоре оттуда, по Военно-Сухумской дороге в сторону Гоначхирского ущелья и Клухорского перевала, выехала байкерская колонна. Первыми, на правах хозяев-устроителей фестиваля, с клубным флагом ехали мотоциклисты армавирского Soultwins MC во главе со своим президентом Филом. Следом за ними представители байк-клубов других городов, ну а замыкал делегацию малокотирующийся здесь автомобильный транспорт. В данный момент Клухорский перевал для транспорта практически непреодолим, но это и не было нашей целью, тем более, что за ним лежит уже другое государство — Абхазия. Заехав в 5-киллометровую пограничную зону наша колонна остановилась. На этом месте приехавший с нами из Домбая гид сделал небольшой экскурс в историю дороги, ущелья и перевала, а также рассказал об особенностях менталитета местных жителей, какие народности проживают здесь сейчас и жили в прошлом, в общем положил начало культурной программе этого дня.
Ранее по дороге сюда нам попалось живописное озеро и, после лекции экскурсовода и любования местными красотами (а посмотреть здесь было на что), мы вернулись к нему. При виде глади водоема у многих возникло непреодолимое желание оставить остатки вчерашнего вечера в его холодных водах. А после водных процедур на его берегу прошли два конкурса. Суть первого сводилась к следующему: рядом с дорогой поставили два ряда пеньков, с пивными банками, попарно разбившись, мотоциклисты ехали вдоль их и собирали эти банки. Побеждал и проходил в следующий тур естественно тот, кто делал это быстрее и качественнее. При кажущейся простоте, сделать это было не так то и просто. Как только одна рука тянулась к пиву, другая непроизвольно начинала дергать руль в противоположную сторону, так что даже просто собрать все банки смогли далеко не все участники. И победителем в конкурсе стал не брутальный дядька на тяжелом чоппере, а щуплый паренек по имени Макс на кроссовом мотоцикле Yamaha. Другой конкурс условно назывался «Сосиска» и ориентирован он был на девушек. Между двумя жердями протягивалась веревка с подвешенной на ней сосиской. Мотоциклист проезжал под ней, а в задачу его спутницы входило находу откусить от сосиски кусок. К моменту проведения конкурса народ уже изрядно проголодался, поэтому, даже несмотря на то, что еда была очень обильно приправлена горчицей, желающих в нем поучаствовать, нашлось немало. Остальные недолго завидовали конкурсантам, сразу по его завершению, здесь же на берегу озера состоялся обед с шашлыками и айраном для всех, и вином для тех кто не за рулем. После этого основная часть кавалькады направилась на экскурсию в Тебердинский заповедник, а некоторые особо «измученные нарзаном» поехали в гостиницу отдыхать и набираться сил перед вечерним концертом.
День второй. Регги в «Ночи Домбая».
Начался он около половины восьмого с приветственной речи Фила, в которой он объявил о начале «культурной, в основном, программы» и выразил благодарность за гостеприимство администрации отеля «Старый Домбай», чей представитель Шамиль следующим поднялся на сцену. После торжественной части началась концертная программа. В этот раз Soultwins MC решили поэкспериментировать. В качестве музыкантов на фестиваль была приглашен раста-биг-бенд (как они сами себя называют) из Ставрополя РеггиON. Думаю, любому не трудно догадаться, что играли они на байк-фестивале — регги. Очень органично дополнял этот театр абсурда и задник сцены, где гордо висел баннер «“Ночи Домбая” — всероссийский фестиваль ресторанной музыки», а в качестве его спонсора значилось радио «Шансон». Сочетание, казалось бы, дикое, но, в то же время не лишенное какой-то доли самоиронии. Да и просто забавно смотрелось.
Не все из гостей байк-фестиваля были готовы к тому, что здесь будут звучать растаманские напевы. Как признался вокалист РеггиON — Антон Frank, он и сам не знает, почему именно их позвали на нем играть. На шутливые же требования из публики сыграть AC/DC и «покачать рок» ответил: «Мы бы покачали, не вопрос, но мы играем регги. Вот такая вот маленькая проблемка». Регги они весь вечер и играли, причем весьма неплохо. Не могу сказать, что все зрители прониклись и вошли, что называется, в раж, но музыку эту в целом приняли благосклонно, хотя, предложением «танцевать, если зацепит», воспользовались не так уж и многие. Музыканты и сами отлично понимали, что публика не совсем их формата и перед финальной песней Антон Frank честно выразил свои впечатления от выступления: «Знаете, обычно музыканты говорят: “Вы лучшие. Вы лучшая публика…” Многие так говорят. Я же скажу по-другому: “Сегодня немножко вяло. Я понимаю, новая команда для вас, новая музыка. Но все равно спасибо, что двигаетесь вместе с нами”». Впрочем, до этих слов еще было далеко и выступление ставропольцев, перемежалось различными конкурсами. Первым шел, практически «классика» всех байк-фестивалей — «Симфония выхлопа». Несколько байкеров продемонстрировали аудио возможности своих «железных коней». На максимальных оборотах создавалось такое звуковое давление, что казалось барабанные перепонки вот-вот не выдержат. У этого конкурса есть свой фаворит, побеждающий уже который год подряд, и этот не стал исключением, вице-президент краснодарского байк-клуба South Riders MC Георгий Арутюнов. Его «зверь» (по другому и не скажешь) помимо убийственного звука из «органа выхлопной трубы», изрыгал еще и языки пламени — прямо адово зрелище. Следующая дань традициям — конкурс татуировок. Честно скажу, прошел он вяловато. В женской его части — еле нашлись желающие поучаствовать. А в мужской — хоть претендентов было и побольше, но особо интересных экземпляров нательной росписи, никто из них не продемонстрировал. После вручения подарков победителям, на сцену вернулись музыканты РеггиON и продолжили свое выступление, завершившееся около половины десятого вечера песней «До свидания Ставрополь. Встречай меня Питер».
Но с уходом музыкантов байк-фестиваль не закончился и рядом с концертной площадкой начался очередной конкурс. В чем он заключается, поведал ведущий его вице-президент геленджикского филиала клуба Soultwins MC Владислав: «Очень просто. Нужно взять в руки сотовый телефон. Размахнуться и швырнуть его в надутый контрацептив. Желательно разбив и телефон, и цель». Первоначально публика опешила. Никто не торопился расстаться со своим телефоном. Однако ведущий всех успокоил и сказал, что снаряды для метания будет выдавать сам, причем по его словам, телефоны вполне рабочие и с них можно даже позвонить. Желающих воспользоваться этим предложением заметно прибавилось. Кстати, попасть сотовым телефоном по цели оказалось не так уж и просто. Во-первых, у большинства телефонов центр тяжести смещенный и надо еще приловчиться, чтобы попасть туда куда планируешь. А во-вторых, поднявшийся ветерок не оставлял надутые презервативы в покое, превращая их в движущиеся цели. За счет количества участников в отборочных турах еще как-то удавалось выявить тех, кто переходит на следующий этап. Финал же удалось завершить далеко не с первого раза, два претендента очень долго не могли попасть по цели.
Ну, и какой байк-фестиваль без пивного конкурса? Думаю, мало кому надо рассказывать, что надо делать для победы в нем. Претенденты поднялись на сцену, на скорость выпили по банке пива, победителю вручили памятный подарок — «рюкзачок, в котором может поместиться, например, много пива». На этом официальная часть второго дня фестиваля закончилась и, сославшись на речь Ленина с броневика, байкер из Геленджика Владислав объявил: «А теперь — дискотека!» После этого заиграла, самая привычная всем эстрадная музыка, формата какого-нибудь «Авторадио». Вечер перешел
в ночь и на своем излете повторил сценарий предыдущего дня.
День третий
На последний третий день фестиваля по программе оставался только подъем по канатной дороге в горы, который после завтрака мог совершить любой желающий с 50 % скидкой для участников «Домбайка». Некоторые уехали еще с утра, так и не воспользовавшись этой возможностью, другие покидали Домбай уже после подъема и спуска на «канатке». К обеду во дворе отеля из мотоциклов гостей фестиваля оставался только Филовский Harley-Davidson Electra Glide Ultra Classic (называемый в народе «электричкой»). Он с женой и дочкой, решил еще на один день остаться в гостинице и отдохнуть после всей организационной суеты. Во время перехода от активной деятельной фазы к фазе отдыха я и взял у него интервью.
— Фестиваль в Домбае устраиваете вы своими силами?
— В основном да. И очень сильно нам помогает администрация отеля «Старый Домбай». Она делает существенные скидки по проживанию и питанию на время проведения фестиваля. Вот и на «канатку» благодаря ей у нас 50 % скидка. И с гостиницей по-соседству договорилась о том, чтобы там поселить всех, кто не поместился у них на тех же условиях. Аппаратуру, концертную площадку предоставила. Ребята из группы РеггиОN из Ставрополя, которые выступали на сцене, тоже приехали к нам только «за дорогу», а «Старый Домбай» выделил им для проживания номер.
— Много людей приезжает к вам на фестиваль?
— В этом году примерно человек 120–130, в прошлом тоже приблизительно столько было. В первый раз, когда проводили здесь фестиваль, было чуть поменьше — не больше 100 человек. Мы его планировали изначально как «междусобойчик». И ты знаешь, может быть это, конечно, наше упущение, но мы практически никого не приглашаем на это мероприятие. Сейчас уже зовут своих друзей и знакомых те, кто были предыдущие два года и кому здесь понравилось. Я от многих уже слышал: «Мы были первый раз здесь в прошлом году, нам понравилось и сейчас всем своим говорим: “Да, туда можно ехать”»… Думаю, что и дальше мы фестиваль будем проводить примерно в таком формате. Потому, что в какое-то масштабное мероприятие с тысячей зрителей, может быть, мы и не видим смысла его переводить.
— Из каких городов приехали к вам гости?
— Много разных: Сочи, Ростов, Белореченск, Майкоп, Пятигорск, Ставрополь. Вчера из Осетии приезжали ребята из мотоциклетного клуба владельцев BMW. Не думаю, что кто-то сильно уж издалека сюда приезжает. Хотя, тут уже есть люди, которых мы не знаем, но их не много и в такой обстановке, когда нас тут такое количество, легче познакомиться и какие-то дружеские отношения наладить.
— Фестиваль уже закончился и можно подводить какие-то итоги. Тебя самого его результаты устраивают? Что служит основным показателем того, что он прошел успешно?
— Вот, абсолютно искренне: для меня главный результат в том, чтобы люди, которые сюда приезжают в гости, уезжали довольными. Для нас это мероприятие не коммерческое. Мы не берем ни за вход, ни за въезд, ни за экскурсии. Единственное, за что здесь народ платит — это за проживание и питание, и то администрация отеля делает скидки от своих обычных цен. Так что для нас показатель удачности мероприятия один — понравилось оно нашим гостям или нет. Если им понравилось, значит, в следующий раз они опять сюда приедут.
— Гостиничный комплекс «Старый Домбай», как он стал площадкой для реализации основной программы вашего фестиваля?
— С ребятами из администрации «Старого Домбая» у нас в свое время сложились теплые приятельские отношения, особенно с Назиром. Изначально этот фестиваль должен был проводиться в другом месте. Здесь же в Домбае, но на площадке перед гостиницей «Горные вершины». Однако, там сорвалось и задним числом я этому теперь безумно рад потому, что в итоге мы попали сюда и познакомились с Назиром. Он, если можно так сказать, из «своих». Рассказывал, как
в молодости ездил на мотоцикле… отчаянный парень. Он вообще такой — за движуху. Если подойдешь к его компьютеру и посмотришь на список мероприятий, которые он здесь проводил с момента открытия этой гостиницы, ты удивишься. Тут постоянно, то каратисты, то планеристы, то лыжники, какие-то соревнования проводят, то киношники, то фестиваль ресторанной музыки. Постоянно, что-то здесь проходит. Мы с ним как-то быстро нашли общий язык и лично для меня теперь Домбай — это, в первую очередь, Назир, а не горы, снег и природа. Да и сам он говорит, что теперь у меня здесь есть дом, двор и брат. И я вижу, что это не пустые слова. “Ребята, приезжайте летом, приезжайте зимой. Ни о каких деньгах не может быть и речи. Приезжайте, бесплатно отдыхайте, получайте удовольствие. Я всегда рад вас видеть”. Такие отношения не коммерческие у нас с ним сложились.
Судя по всему, небольшой «Домбайк» в масштабе: «для своих», проводимый армавирским мото-клубом Soultwins МС, вполне уютно себя чувствует в Домбае. Самих байкеров такой формат его проведения вполне устраивает, а большинству армавирцев остается только вспоминать те фестивали, что проводились в городе 8-9 лет назад…PT
